امام صادق(ع) مي فرمايند:

اگر مردم مي دانستند در سيب چيست بيمارانشان را جز به آن درمان نمي کردند. بدانيد که سيب به ويژه سودمندترين خوراکي براي قلب و مايه شست و شوي آن است.

طب الائمه

حديث سلامت

نمک: هر که برای اولین لقمه از طعامش اندک نمک بپاشد لکه های صورتش از بین می رود. 

امام صادق (ع)

سرکه: بنوشید سرکه انگور را که کرمهای معده را می میراند. 

امام علی (ع)

شیر: چیزی برای درد گلو بهتر از غذای شیر نیست.  

امام صادق (ع)

خربزه: خوردن خربزه با شکم گرسنه موجب فلج و سکته می شود.  

امام رضا (ع)

پیاز: مداومت بر خوردن پیاز موجب عارض شدن لکه ها در صورت می شود.

امام رضا (ع)

گوشت: خوردن گوشت خام و نیم پز تولید کرم و درد شکم می کند( گوشت باید

کاملا پخته شود). 

امام رضا (ع)

آب سرد: خوردن آب سرد بعد از خوردن چیز گرم و شیرین دندانها را خراب می گرداند.

امام رضا (ع)

آب: هر که بخواهد که دچار ناراحتی معده نشود نباید میان غذا خوردن آب بخورد بلکه باید بعد از خوردن غذا آب بخورد.   

امام رضا (ع)

انگور: چهار چیز است که از بهشت نازل شده یکی از آنها انگور است.   

امام صادق (ع)

انجیر: انجیر بو را برطرف و استخوان را محکم و موی را برویاند و بیماری را زایل کند و با بودن آن احتیاج به دوایی نباشد.   

امام رضا (ع)

برنج: برنج داروی خوبی است و طبیعت آن خنک است و از هر بیماری عاری می باشد.

امام صادق (ع)

باقلا: خوردن باقلا ساقها را پر از مغز و مغز سر را زیاد و تولید خون تازه می کند.  

امام صادق (ع)

به: بخور به را که قلب را پاک و ترسو را شجاع می کند. 

پیامبر اکرم (ص)

خرما: زن را در ماهی که می زاید خرما بخورانید که فرزندش بردبار و پاکدامن خواهد بود.  

پیامبر اکرم (ص)

روغن زیتون: بخورید روغن زیتون را و خود را به آن چرب کنید که آن از درخت بابرکت است.  

 پیامبر اکرم (ص)

سیب: سیب معده را جلا می دهد، سیب سبز تب را می برد و حرارت را ساکن می کند.  

امام صادق (ع)

سیر: سیر بخورید و به آن مداوا کنید که داروی هفتاد بیماری است.  

پیامبر اکرم (ص)

عسل: هر که گاهی یک بار به قصد آنچه در قرآن آمده عسل بخورد، از 77 درد و بیماری عافیت باشد. 

پیامبر اکرم (ص)

کشمش: کشمش قلب را محکم می کند و مرض را شفا می دهد و حرارت را فرو می نشاند و دهان را خوشبو می کند.  

امام علی (ع)

حلیم: پیغمبری به خدا از درد کمر شکایت نمود خداوند امرش فرمود به خوردن حلیم.

پیامبر اکرم (ص)

حدیث و روایت در مورد سلامت

امام علي عليه السلام: لباس پاكيزه غم و اندوه را برطرف مي كند و باعث پاكيزگي نماز است.

 منبع: المعجم الكبير، ج٥، ص٢٥٤، ح ٥٢٦١

پیامبر صلی ا... و علیه و آله فرمودند:

ای علی، غذای خود را با نمک آغاز کن، چراکه در نمک درمان هفتاد درد است، دیوانگی، خوره، پیسی، گلودرد، دندان درد، دل درد از جمله این دردهاست.

منبع: کافی ج۶ ص۳۷۲

پیامبراسلام صلی ا...علیه و آله فرمودند: بهترین سرگرمی مومن شناست.

(کنزالعمال، ح ۴۰۶۱۱)

پیامبر اسلام صلی ا... علیه و آله می فرمایند:

تیراندازی را به پسرانتان بیاموزید که موجب شکست دشمن است .

(کنزالعمال، ح ۴۵۳۴۱)

امام باقر علیه السلام می فرمایند:

کوتاه کردن ناخن از آن رو لازم است که پناهگاه شیطان است و فراموشی می آورد.

منبع کافی ج ۶ ص ۴۹۰

پیامبرصلی ا... علیه و آله می فرمایند:

کاهو بخورید چرا که خواب آور است و غذا را هضم می کند.

منبع: مکارم الاخلاق، ص۱۸۳

امام علی علیه السلام می فرمایند:

خرما بخورید چرا که شفای دردهاست.

منبع: مکارم الاخلاق ص۱۶۸

امام صادق علیه السلام می فرمایند:

پیاز خستگی را می برد، اعصاب را قوی می کند، قدم ها را چالاک می کند و تب را می برد.

منبع: کافی ج ۶ ص ۳۷۴

هر که در هنگام شروع خوردن غذا یا نوشیدنی، نام خدا را به زبان آورد و در پایان، خدا را حمد و سپاس گوید، هرگز درباره نعمت آن خوراک از او سوال نخواهد شد. منبع: وسائل الشیعه، ج ۱۶

هر که در هنگام شروع خوردن غذا یا نوشیدنی، نام خدا را به زبان آورد و در پایان، خدا را حمد و سپاس گوید، هرگز درباره نعمت آن خوراک از او سوال نخواهد شد. منبع: وسائل الشیعه، ج ۱۶

امام رضا علیه السلام می فرمایند:

هرکه می خواهد تندرست و دارای بدنی لاغر و چابک باشد، از شام شبش کم کند.

منبع :بحارالانوار، ج۷۸

پیامبر خدا صلی ا... علیه و آله می فرمایند:

هرکه جامه ای می پوشد، باید آن را پاکیزه نگه دارد.

منبع: الکافی، ج ۶

امام علی علیه السلام می فرمایند:

سرکه، خوب خورشتی است. زرداب را می شکند، صفرا را فرو می نشاند و قلب را زنده می کند.

منبع: کافی، ج ۶

پیامبر خدا صلی ا... علیه و آله می فرمایند:

سه چیز فراموشی را از بین می برد و حافظه می آورد: تلاوت قرآن، مسواک زدن و روزه گرفتن.

بحارالانوار ج ۶۲

امام صادق علیه السلام می فرمایند:

هرکس قبل و بعد از غذا دست هایش را بشوید، در اول و آخر آن غذابه او برکت داده شود و تا زنده است در رفاه به سر برد و از بیماری جسمی در امان ماند.

منبع: المحجة البیضاء، ج۳

حديث سلامت

امام علي عليه السلام:

لباس پاكيزه غم و اندوه را برطرف مي كند و باعث پاكيزگي نماز است.

منبع: المعجم الكبير، ج٥، ص٢٥٤، ح ٥٢٦١

حديثي در مورد سلامتي از رسول اكرم

رسول اكرم (ص): لاخير في الحياه الامع الصحه
زندگي بدون سلامتي هيچ لذتي ندارد

سفارش معصومین برای مسواک زدن

نبى گرامى اسلام حضرت محمَّد (صلى الله علیه و آله ) وائمه : از فرزندانش روشهاى مختلف در دعوت کردن به التزام به مسواک فرموده اند و ما در اینجا اشاره مى کنیم به اینکه پیامبر و اهل بیت معصومین : عملاً به مسواک التزام داشتند و عمل آنان براى ما سنّت است و ما باید از ایشان پیروى کرده و به وسیله آنان راهنمایى شویم چه از نظر اعمال و چه از نظر گفتار.
و چونکه ممکن است بسیارى از مردم به این موضوع توجه نکنند یا براى آنان میسر نباشد که براین موضوع اطلاع پیدا کنند بخاطر مشقت و سختى ، از این رو ائمه : مردم را به این امر توجه داده و از آن سخن گفته اند و براى مردم از این موضوع حدیث کرده اند و ثابت کرده اند که این موضوع حقیقت محکمى است که مردم باید آنها را نقل کنند و با دیده عبرت به آن بنگرند.
از امام صادق (علیه السلام ) نقل شده در حالى که حضرت از روش پیامبر (صلى الله علیه و آله ) خبر مى دهند پیامبر هربار که از خواب بر مى خاستند، مسواک مى زدند. و همچنین حضرت وقتى که مى خواستند بخوابند، مسواک مى زدند. و آن حضرت براى هر نمازى مسواک مى کردند. و روایت شده که مسواک هنگام سحر سنّت است .
و از امام باقر )علیه السلام ) روایت شده که فرمودند : پیامبر (صلى الله علیه و آله ) زیاد مسواک مى زدند در حالى که مسواک کردن واجب نیست
و آن حضرت در هر شب سه مرتبه مسواک مى کردند. قبل از خواب ، قبل از برخاستن براى نماز شب و قبل از خروج از خانه براى فریضه صبح .
و از امام صادق (علیه السلام ) نقل شده که فرمود : من براى هر مردى دوست مى دارم هنگامى که قیام کند در شب براى نماز (شب )، مسواک بزند بلکه پیامبر(صلى الله علیه و آله ) هنگامى که مسافرت مى کردند همراه خودشان شانه ، مسواک مى بردند.
بلکه ائمه : آنچنان به مسواک التزام داشتند که فرموده اند : اگر یکى از شما مسواک را ترک کند از نظر ما مى افتد و براى ترک مسواک ، سؤ ال مى شود
و روایت شده که امام صادق (علیه السلام ) ترک کردند مسواک را قبل از اینکه دو سال به شهادتشان باقى بود و این ترک مسواک بخاطراین بودکه دندانهایشان ضعیف شده بود

منبع: کتاب اسلام پزشک بی دارو